今天工作的最后一天，最后跟同事s聊到是非观的问题。

他说，所有正误都是相对的，相对于目的和情境。我说，好吧，你要这么说没错，但是为什么不应当是相对于整个世界的最佳状态呢？对他来说，整个世界的最佳状态大概也只是目的情境之一。没错是没错，但是我记得sam harris在the moral landscape里直接说，questions about values, meaning, morality, and life’s larger purpose, are really questions about the well-being of conscious creatures. 我当时看就记得特别认同，但时至今日已经不记得他为什么这么说了，回头得重新看看。但是跟s的讨论让我回家想了一路。

一般遇到这种我明明已经想过得出结论的问题，再继续讨论我也不大会放在心上。但我之所以对s的是非相对认真考虑，是因为特别喜欢s的一点就是，他什么人都喜欢，也从不对人下对错的判断；这一直是我想要达到的点。但是难道要达到对人不下审判的状态，就一定要认同道德相对吗？

我问，你为什么那么喜欢人？

他说，因为每个人都很有意思，我想知道他们是怎么运作的。我会有个猜想，然后去证实。

我说，但是问别人私事的话，不会觉得太八卦吗？

他说，所以我努力让别人在我面前感到自在，熟悉了以后就好了。具体方式就是跟被人交流的时候尽量从对方的角度思考，尽量别去下审判。比如我在路上开车看到有人拼命超车，我可以按喇叭，认为这人没礼貌，或者我可以想，如果我在车里拼命超车可能是因为什么？可能因为我有急事赶，可能因为我心情不好，或者可能因为我就没觉得这样开车有什么错。比如如果有人对我撒谎说婚姻完美，我后来发现对方刚离婚，相对于心想『这人是个骗子』或者『他根本不信任我』，我会想『为什么他在我面前需要撒谎？是因为他认为婚姻必须完美，所以对于保持表象有压力？或者因为我没有让他感到足够自在，没有建立足够的信任，所以他不方便说实话吗？』比如，你知道我前两天去三藩市面试，同事l听说我去美国就问我，你是去面试吗？我说，不是啊，就是去玩而已。我也不会责怪自己对l撒谎，毕竟虽然平时关系不错，但是我对于这方面和她说实话并不自在。

我问，你一直都这么不审判吗？

他说，也不是，以前也是总看书，也没有特别跟人话多，好朋友也就几个。转折是十八九岁女友出轨，一开始觉得对方是贱人；但是因为跟前女友的妹妹关系挺好，跟她聊了以后看到了月亮的另一面，发现自己好像也有没做好的地方，而且也有蛛丝马迹自己也没注意。后来试图去酒吧把妹，每天去尝试书上读来的理论知识到底对不对，后来不只对异性，整个对不同的人如何运作越来越感兴趣，因为每个人都不一样，永远是未知的状态，不像科学研究完了就定性结束了。

我想想也是，他有段时间还志愿了下班时间去做自杀热线接线员，除了s谁这么有劲做这些事情啊。

最终让我反复思考的是：想想如果我在对方的位置上做出同样的事，是会因为什么原因？什么情景会让他们做出这样的事情？s说的，『Why would i act like that person? Is there a reason they are acting like that? 』如果动机是更了解各种各样的人究竟是怎么运作的，价值判断的确没什么用，有用的只有尽量去理解某个人做出某件事是为什么。

还有我想要思考的问题，一直以来我对是非一直很敏感：why do i need to know that i’m right? or more precisely, why do i need to know for sure what is right, then strive towards it?