读书笔记 | Books

什么时候高要求?什么时候现实一点?

Josh在the art of learning里说:

Two questions arise. First, what is the difference that allows some to fit into that narrow window at the top? And second, what’s the point? If ambition spells probable disappointment, why pursue excellence?

In my opinion, the answer to both questions lies in a well-thought-out approach that inspires resilience, the ability to make connections between diverse pursuits, and day-to-day enjoyment of the process.

In my experience, successful people shoot for the stars, put their hearts on the line in every battle, and ultimately discover that the lessons learned from the pursuit of excellence mean more than the immediate trophies and glory.

In the long run, painful losses may prove much more valuable than wins–those who are armed with a healthy attitude and are able to draw wisdom from every experience, “good” or “bad”, are the ones who make it down the way. They are also the ones who are happier along the way.

Of course the real challenge is to stay in range of this long-term perspective when you are under fire and hurting in the middle of the war. This, maybe our biggest hurdle, is at the core of the art of learning.

但是school of life的a job to love里也提到说,有时候good enough就够了。大部分人总是看到别人镁光灯下的样子,朋友也好明星也好,愿意展现出来的时候总是最好的状态,所以以为除了自己是loser,其他人都是人生赢家。其实现实就是现实,每个人都有少数快乐的时候,低谷的时候,大部分也只是平平淡淡:

Good enough work

It sounds a bit awful to tell others (or ourselves) not to aim too high. It can come across as sour and defeatist. Sometimes, of course, it is just that. But at other points, it can be deeply wise and generous advice, because it combats the strange and powerful way we have of unfairly attacking ourselves for not living up to imagined ideals.

This move of undercutting our reckless perfectionism was first developed by the British psychoanalyst Donald Winnicott in the 1950s. Winnicott specialised in relationships between parents and children. In his clinical practice, he often met with parents who were trying their best to be everything to their children and yet were in despair. The parents were angry and frustrated at how far from their ideals their family lives were turning out to be: the children might be withdrawn or naughty, the parents might be tired and irritable. Hopes had often curdled into desperate frustration.

Winnicott’s crucial insight was that the parents’ agony was coming from a particular place: they were trying too hard. To help them, he developed a charming and highly practical concept of what he called ‘the good enough parent’. Children, he insisted, don’t need an ideal parent. They very much need an OK, pretty decent, usually well-intentioned and generally, but not always, warm and reasonable father or mother. This wasn’t because Winnicott liked to settle for second best, but rather because he realised that, in order to become well-balanced, robust and enduring souls (a very big ambition in reality), we need to cope with imperfection and resist torturing ourselves trying to be what no ordinary human can be.

The concept of ‘good enough’ was invented to give dignity to a failure to live up to a punishing, counter-productive ideal. It pointed out that much that is really important goes on at a much lower level than the flawless and problem-free. Winnicott was trying to tell parents that ‘good enough’ is a saner and therefore more honourable goal.

With Winnicott’s advice to parents in mind, we could usefully develop the notion of a good enough job. A good enough job has the normal, full range of defects: it’s a bit boring at some points, it has fiddly, frustrating aspects; it involves times of anxiety; you have to put up with occasionally being judged by people you don’t especially respect; it doesn’t perfectly utilise all your merits; you are never going to make a fortune; sometimes you have to cut corners when you’d rather not; you have to be polite to some rather irritating people; your best ideas won’t always get taken up; certain rivals will in all probability surpass you; and there will be days when you wonder how you could have been such an idiot as to get involved in this in the first place.

But, in a good enough job, along the way there will be plenty of positive aspects. You’ll make some close friends; you’ll have times of real excitement; you’ll quite often see that your best efforts are recognised and rewarded; you’ll appreciate the overall worthwhile direction of what you and the rest of the team are doing; you’ll finish many days tired but with a sense of accomplishment.

The public probably won’t be singing your praises; you won’t get to the very top; you won’t single-handedly change the world; many of the early fantasies of what a career might be will gently drop aside. But you will know that you work with honour and dignity and that, in a quiet, mature, non-starry-eyed but very real way, you love your job enough. And that is, in itself, a very grand achievement.

所以我在考虑两个问题:

  • 到底什么时候高要求才是合理的呢?
    • 比如,要求自己刚入新公司就事事上手顺风如意,的确很高,也很不现实
    • 要求自己每次做新尝试都成功,就不现实。尝试之所以是尝试,就是因为不确定性很高,大部分概率上应该失败才对
    • 要求自己画画,每次都做到最好,很高,但就现实。但是做到最好是什么意思呢?是说每次全心全力,不留任何余地,不必过后安慰自己说:哎,没做好是因为我没有真的努力啦!
    • 像k大说的一样,每次画画要八九成熟悉,一两成创新,这样才有快乐的感觉,也能不断学到新的东西
    • 大概应该是这样:在要求符合现实的基础上高一点点,但是尽力又有八成可能做到的程度,这样才是有意思且有意义的目标。比如现在能跳1米的,别指望下一跳能10米,但是1.1米还是可以努力争取一下的,这种『高要求』
  • 怎么才能愉快地做一些需要做的事情呢?比如,工作做不想做的部分?比如,想要学习的东西?
    • 专心下来任何事情都可以快乐,所以,之所以有的事情不快乐,要么是心沉不下来,要么就是我对自己的要求太高或者太低了
    • 要求太高了,明显达不到的,连尝试的勇气都鼓不起来
    • 要求太低了,一点挑战性都无,也无聊到毫无动力开始
    • 只有那种跳一跳能够得到的目标,才有趣有劲
  • 所以需要问自己的问题大概是这样:
    • 这是我跳一跳能够得到的目标嘛?
    • 这是我跳一跳能够得到的目标嘛?
    • 我有沉下心,慢下来嘛?
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旅行日记 | Travels, 画画相关 | To Draw

参考与抄袭

周四周五请了假,第二次去温哥华附近的victoria岛上玩。

值得记住的小旅行

我一般超讨厌各种交通工具,因为晕车晕机晕船,坐什么颠起来都想吐,而且加上人太宅,别人说出去玩我就只想窝在家里画画看书打游戏。。但这次我挺罕见地没有讨厌旅程,因为p计划得力,去哪的路上都最多只一个小时路程而已,而且这次运气好,交通工具都不是特别颠簸。

因为在周四周五,去的又是小岛上,去爬的山总算没什么人。感觉自从新冠病毒开始,大家没法搞室内娱乐,温哥华市区附近各种『荒郊野外』都挤爆了,去哪都没地方停车,人多又嘈杂,根本没有散心的氛围。我理想中的旅行也不过这样了:短短几天,去没什么人的地方,不需要坐车坐船坐飞机一坐几个小时,在大自然的环绕下,稍微一点点体力活动。

唯一痛苦的是,住的地方虽然是窗外带海景的resort(直接看到对面西雅图,所以手机流量都不敢开,因为西雅图信号太强大,能给彻底覆盖了),但是蚊子暴!!多!!!!我这辈子最恨最怕的动物就是蚊子了。。我跟p忙活了一个小时之多,打死至少二三十只蚊子,我的妈!!!是因为在海边,水养蚊吗?我都不知道咸水也能养蚊子啊??而且海边风居然有那么大,我出个门人都要给吹跑了,怎么蚊子还能精确定位到室内呢?!?!

好在这里的蚊子没有经过中国式穷追猛打的优胜劣汰,虽然尺寸大,但是傻乎乎的,不会风吹草动就作势要逃,打起来一拍一个准。而且也就纯黑色,也不是花蚊子,大部分都抓在天花板上,看起来也是真扎眼,所以就全给一网打尽了,我以为。第一晚上我担惊受怕了一晚没被咬,第二个晚上我以为赶尽杀绝心大了,结果反而手指上被咬了3口。为何!= =

艺术参考

最后一天,我俩吃完午饭去了victoria市中心一个昆虫世界(基本都是家长带小孩去玩的。。。我都要不好意思了),还有一个叫robert bateman的画家的画展。我跟p说,以后我想再去一次卢浮宫。几年前我们去的时候,我纯是看热闹去的,看再好的画,除了竖个大拇指夸一句『好看』,也看不出个所以然;但现在我再看画,起码知道自己该看些什么东西,光影、构成、焦点,再看就真的可以学习到点东西了。

展览其中有一部分是这个画家在介绍他的灵感都是哪来的。

这部分给我看得有点目瞪口呆。虽然说是『现实主义』,但是他基本就是把参考照片摆在边上,然后画完全一样的东西上去,然后做艺术处理啊!比如这张里的野牛:

里面的野牛,甚至都不是k大说的那种『把同一个东西用CSI拆解很多遍,然后把不同基本部件重组,就变成你自己的东西了』,参考照片在橱窗里,真就一模一样的啊!!他做的艺术处理就是『想要营造一种公路边上烟灰四起,然后一只野兽突然影影绰绰地出现』的这种危险苍凉的感觉。所以『艺术处理』具体就是把野牛细节都画完以后,左边覆盖淡出效果,右边把一半脸的光影处理掉,只留左脸亮部的细节。

另一幅水边栅栏有鸟飞过的画也是,水跟栅栏就是照片里的,一毛一样;鸟是单独画好以后剪下来,考虑摆放,择好位置才画上去的,就像电绘里分图层摆构成一样。他说,他当时是正在开车,但是看到栅栏跟水的光影,突然被吸引住了,所以急刹车拍了照,回去才继续考虑怎么让它生动起来,然后才加了鸟的。

所以,有名画家都能这么『参考』,到底什么才叫『抄袭』?

找参考你就输了

以前我总觉得,照着画不算本事,有本事那得从想象里创造出世界来。

但是这段时间,越了解画画越发现,越是厉害的人,与其说他们画画是纯在挥洒想象力,不如说他们找参考的能力特别强,又擅长做各种创造性的组合效果。

执着于不找参考是初学者才爱干的事,追着出警抄袭是看热闹的人才爱干的事。

真的画的好的人,尤其有点科班出身的,比如youtube上rossdraws是上了艺术学院的,开画布第一件事就是,很自然地,把参考拉出来放边上。

甚至k大的作业里都有很多次,找参考就是作业本身,因为『想象着画才算本事』在大部分人心目中是如此根深蒂固,以至于光用嘴强调都不够用,还要通过这种方式来反复让人切身体会:找参考是一种能力,所以当然也是需要锻炼的。

谨记。

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读书笔记 | Books

鸭梨总是山大

最近总是事多,不是一件事就是另一件事,之前是值班一个月,最近是突然决定还是简单办个婚礼的事情。再简单还是各种需要计划啊!!所以我就在想,既然重压之下是生活常态了,能不能更合理地与它共存呢?

所以今天早上,工作等CI之类的间隙,在重看之前看的一本书,《the upsides of stress》。基本就是说压力不全是坏事,说它只有坏处是很久以前的理论,就是因为以前太流行了,现在要改变人们的观点就变得很难。

与其说压力是只能触发『fight or flight』的生理反应,不如说压力是只有当你太在乎一件事情的时候,身体才会做出的反应,而这反应可以有很多种:fight, escape, engage, connect, find meaning and grow。至于下意识触发哪一种反应,是可以有意识训练自己转变的。

有的人生理上就不大容易被压力影响,所以发生各种事情带来的情感波动就小,事情过后对他们的影响也小,他们能获得的心理成长也相对小一些。其他人心中的水面,投入同一块石头起的涟漪就可以很大,所以他们经历的情感更丰富,潜在能够获得的成长也更大。就像以前写过的一样,艺术的产出,写东西也好画画也好音乐也好,都是需要情感来丰富与支撑的,所以,感受到压力,不如说是感受到意义的存在,可以把这种能量变成艺术的结晶挤出来,啊哈哈哈。

这也就回到了『意义』的话题上。

之所以能够受压,是因为在乎。而在乎是一种很难得的心情,只有在乎才会越过『一时兴起』,才会愿意对一件事倾注时间与努力。所以,我为之辗转反复,最终在乎的到底是什么?为了履行我的价值观,我可以为之做出什么?这才是活着的意义所在啊。

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杂谈 | Misc

豆瓣,WTF

刚才在豆瓣上标电影,看到偶尔有人发私信给我,想在豆瓣修改一下个人简介,然后看到这个:

之前只是添加书之前开始审核,然后是特殊时期不能添加评论,现在什么情况啊= = 每次都丢给技术原因背锅,程序员不干。。。

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杂谈 | Misc

伤害膨胀

前两天看到游戏里所谓的power creep,说游戏出新的角色,一定会渐渐比老的角色厉害,然后之前老的角色就慢慢贬值了。

我想,这跟通货膨胀不是一个道理吗!

之所以健康的经济环境中需要轻微的通货膨胀,比如5%,是因为不然物价会降低,人就会自然想要把钱存下来,这样以后等慢慢降价了可以买更多的东西,所以就没人想花钱了。大家都省着不花钱,经济只能衰退。同样,假设每年一个人涨薪有5%,本来上一年100k的,这一年有105k了,他才能有日复一日欣欣向荣的幻觉,虽然他能买到的东西并没有变多。但是如果同样效果,但没有这么一出戏,年年不涨薪多不开心。

同样的,在游戏里也是,人都想看到自己打出的伤害蒸蒸日上,总要有个涨头啊。怎么打了一年,以前能打10k现在还是10k,一点往前走的感觉都没有。

所以要给人同样的打怪困难度,怪的血也得跟着蒸蒸日上,不然你以前打出10k得打一分钟打完的怪,现在打出100k一击必杀,那打这游戏该有多无聊啊!更别说这么容易就解决的怪,谁还要花钱抽新角色?

只能不停地buff,buff角色、buff反应、buff怪,一圈buff下来伤害数值也越来越不值钱。现在都有人打出四五百万的伤害了,再过几年怕是几亿都不奇怪了。

所以power creep是必然发生的。。只能希望以前的角色不要掉的太厉害,或者也给跟着buff一下了。

人真是,对这种进步的感觉,还是很上瘾的。

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生活感想 | Life, 用心爱自己 | Love Thyself

百分之二十的坏人

因为最近值班,鸭梨山大,所以不自觉地会去思考各种各样的问题,想要掉进梳理逻辑的舒适圈,大脑在试图以拖延来逃避疼痛。

很meta的问题,就是我到底为啥对自己要求这么高啊!总是在思考质量的定义,想要知道什么是纯粹的善,什么是对的、什么是好的,遇到什么情况应该怎样应对,然后用所得结论的标准要求自己,一点与我逻辑结论相违背的想法都不能有。如果有的话,得仔细考虑为什么,把它想通,因为,潜意识也是可以安装软件的,而我只想要把经我允许的逻辑结论放进去。

很多改变,都是我先做了决定,然后一点点营造各种让它发生的环境,这样被很多年打磨出来的。

为什么不能允许自己是百分之八十的好人、百分之二十的坏人呢?就做一个偶尔邪恶的人啦!反正以我钢板般的自我要求,我再邪恶也邪不到哪里去。就百分之八十做得好,允许百分之二十做出垃圾来好不好嘛!完美主义真是万恶之源。

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杂谈 | Misc

神圣的不满足

记日记这件事,我从小被老妈监督着写,一路保留下来的习惯,所以我从小学一直到现在都留着各种黑历史。以前日记本还带锁的,现在初高中的日记,估计是钥匙都找不到了吧。。以前我还能弄开日记锁的时候,大学时候看初中的日记就已经一脸黑线了= = 后来上了大学,日记又一半都直接电子化了,博客也从自己的evernote换到blogspot、豆瓣日记,再换到自己的网站。现在看心情,有的时候还是带个耳机听音乐,安静地写纸质日记;有的时候就在evernote上记两笔,因为自己写给自己看就可以前言不搭后语,想到哪飚到哪;有的时候在博客上写,就得把语句整稍微通顺一点。

晚上心血来潮去翻十年前evernote里的日记,我发现很多我思考的东西都是绕着圈子,从不同的角度回到同一个终点,不同年纪的我,兜兜转转,到头来总是得到类似的结论。所以与其去看新书,倒是应该多看看以前整理的读书笔记啊!

看到大学时候的读书笔记,这一段放到现在画画上也一样适用:

你真正练习的是集中精神。这是一种感觉。是种波动。

关键词。注意力,连接,建立,完整,警觉,关注,错误,重复,疲劳,边缘,唤醒。

玛莎,格兰姆称之为,神圣的不满足。
格伦,库尔兹在他的练习一书中描写道,练习就是每天弹奏同样的音符。人类基本的姿态,为了一个想法而努力争取,然后感觉它与你失之交臂。

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画画相关 | To Draw

同一个问题

早上看到brain food里一段话,挺喜欢的:

What seems like a difference in talent often comes down to a difference in focus.

Focus turns good performers into great performers.

Two keys to focus are saying no to distractions and working on the same problem for an uncommonly long time. Both are simple but not easy.

Tiny Thought, Brain Food

从我自己画画大概也是这样,要持续研究一个问题真的很难,因为要研究的问题实在太多了。所以,很多时候『放弃』其实都是以『找到更好的方式』的形式出现。人想要优化的本能,太强烈了。

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文化诧异 | Cultural Diffs, 读书笔记 | Books

性别中立

Interestingly, I first came into personal contact with gender nonconforming through Genshin Impact.

Previously, I’ve had my fair share of recruiting emails containing the recruiters’ pronouns right in the subject, and I’ve always thought it funny. First of all, 99 out of 100 times people don’t reply to recruiters. And even if they do, well, you don’t refer to your recipients in the third-person. So why bother?

It’s like walking down the street with every stranger I nod hello to handing me a flyer of user-manual, indicating the list of items they get offended by, so I can avoid doing so unintentionally. For better or for worse, this is the direction future is heading, as people have increasingly little common ground to stand on.

昨天跟p说起这件事,他说:大概是为了保持一种形象吧!他们想要让收信的人知道他们是心态开放的人,想给对方留个好印象。

记得大概一年前elon musk好像有发过一条推特,大意是说无性别称呼很蠢的,然后被很多人骂了。查了一下,找到了:

近几年甚至ao3上,跟trans、性别中立有关的文都越来越多。有的时候打原神,要打的东西都打得差不多了,就去协作区找人玩。已经零零星星遇到好几个,会跟我说『我是they/them』的。昨天晚上也是,遇到一个挺可爱的玩家,玩了一会角色扮演,又聊了好一会,然后对方说:忘了问你,你怎么称呼呢?

我说我是女生。对方说:我性别中立呀。

我突然就很好奇,问说你朋友真的就拿they/them称呼你?你亲戚爸妈一类的呢?

对方答:朋友当然会支持啦!但是爸妈,哎,我还没跟爸妈出柜。

我:我靠,这居然是需要出柜的事情。。

感觉这是一件很『年轻』的事情,因为几次遇到,虽然不知道对方多大,但是感觉都是二十岁上下不超过三十的人。然后晚上我就又很有我风格地,去下了一堆相关的书,今天一本本翻过去,看到其中一本书提到说:

In 2017 UCLA researchers analyzed responses to the California Health Interview Survey from kids ages twelve to seventeen and found that 27 percent out of about 796,000 youth are gender nonconforming. More people than ever before–children, youth, and adults–are coming out and openly living their lives as transgender men or women. 2017年加州一个调查显示,大概80万青少年中,27%都自定义为性别中立。

这都2021年了,四五年过去,现在这比例起码得三分之一了吧!

书们看下来大概是这么个道理:为什么一定要给人定义性别呢?先不谈有的人身为男生却觉得自己该是女生、身为女儿身却觉得自己应该是男生,然后通过性别手术转换了所谓『生理性别』的;就说有的人,出生看生殖器就没法判断确切性别,甚至查染色体都没有定论。所以非要追着给谁定义一个性别的,这已经不是科学的范畴了,根本就是精确追踪式打击歧视——性别不是纯生理概念,而是社会概念。所以既然是社会概念,谁觉得自己该是男是女还是中立,那都是他们的自由。

有一点我是同意的,就是无论是性别、种族、年龄还是地域,无论你属于哪一个群体,别人对你都就有相对应的刻板印象。所以有本书说,『There is absolutely no biological basis for why boys should paint their nails or be sensitive and girls should not play football or be taken seriously for their ideas. This is not about science, it’s about power.』但就像我之前写的,刻板印象自然状况下是有道理的,因为大脑只是在走捷径。只是换到人身上,被刻板印象的人就会受伤。而且『What we achieve, how we think, and how we act, can be influenced by the expectations of those around us.』如果所有人都觉得我是一个乐观开朗的人,我也会不自觉地去符合这种期待;如果所有人都觉得我是个坏孩子,我也不会努力去做一个好孩子。所以这也是面相有的时候有点道理的原因,倒不是脸真的能决定性格,而是脸一定程度上决定了别人对你的期待,而你在无数与人相处的分秒中,不自觉地去满足了这种期待,也真的成为了这样的人。

所以,这整个性别中立潮,与其说是越来越多的人想要重新定义自己的性别,不如说是越来越多的人不愿意被单一性别的刻板印象定义。因为,只要我自己认定是性别中立,就更有捷径去取双方的长处,去双方的短处。女生数学不好?没关系,我自己认定是性别中立,我数学可以好。男生一定要挣钱养家?没关系,我性别中立,所以我可以相妻教子。

同理,看书里提到有反对意见说『要是我们允许所有人随便定义自己的话,那可扯了去了,谁都可以是只茶壶,是个帽子,那不全乱套了』。我倒不担心社会会走到这一步,因为让人们走上街头为之斗争的动力,并不是他们太想要成为什么,而只是人们太想摆脱已有标签带来的包袱而已。

但是同样的,如果说性别不是纯生理的,那什么定义又是纯生理的呢?

如过我可以认定自己性别中立,我为什么不能认定自己种族中立?我也不想有白人、黑人、黄种人的种族包袱,虽然我看起来像是黑人,但是我祖上dna里一定有一点白人亚洲人的血统,这怎么能是100%的,所以你们提到我的时候请别说我是白人、黑人、亚洲人,请称呼我地球人。

我还不想要年龄带来的刻板印象,所以凭什么我五十岁了就得自我认定五十岁?让我找工作恋爱交友都频频受挫。我明明感觉还像个二十岁的年轻人,我的大脑跟心态都还很年轻。提到我的年龄的时候请称我年轻人,请说我只有二十岁。

基本可以说混血相对于种族,差不多就是性别中立相对于性别。所有无法被『快捷印象』分类的人,都会有被社会的大多数边缘化的感觉。而这些人的数量随着社会的融合松动越来越多,他们对权益的呼声也必定就越来越高。对于这些词的定义,也就会越来越模糊,发展到一定程度,大家也都会自我定义得越来越中立。

我凭什么不能摆脱一切标签对我塑造出的偏见?在我的心目中,我明明就是一个年轻、无性别的中立地球人。所以别人提及我时,也必须这么承认,不然就是不尊重我。

哎。

总的来说,这是件好事,因为拿掉标签,对一个未知未定义未分类的人,偏见的确会少。我认识一个新朋友,如果可以的话,也真不想知道对方的国籍、年龄、性别,因为知道以后,我想到这个人多少会有刻板印象。比如如果是男生,那就不能跟对方关系太近;如果是小孩子,那不用拿他太当真;如果是美国人,大概会有点傲慢。。。等等。在生命安全没有受威胁的情况下,我并不想要这些先入为主的刻板印象。

理想状况,在生活的任何情况下,无论是找工作、恋爱还是什么,我也希望对一个人的考量可以完全不顾这个人的外部条件。就像简爱对罗切斯特先生说的,虽然我不美、贫穷,但是我与你是平等的,就好像我俩的灵魂走过一切,现在站在上帝面前一样,完全平等。

但是我也在想,真的现实吗?未来的方向似乎是屏蔽一切定义与标签,甚至屏蔽对于quality的定义,拒绝对『好』与『坏』的定义。所以如果在约会而非招聘档案里写『只接受亚洲人』,到底是不是种族歧视呢?难道喜欢一个人必须只能靠灵魂的品质,对灵魂美长得丑的人喜欢不起来,就是肤浅吗?

而且就是有点心累。

这也是正常的,因为大脑没法走捷径了,必然会累啊。

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